|
DEMOKRITOS
(M. Ö. 460 - 370)

Doğum ve ölüm tarihleri belli olmamakla birlikte, Zenon'dan 30 yıl sonra
doğduğu sanılmaktadır. Çok gezmiş, Babil'e ve matematik öğrenmek üzere
Mısır'a gitmiş ve orada beş yıl kalmıştır. Hatta bu seyahatları
sırasında Hindistan'a kadar uzanmış olduğu sanılmaktadır. Ancak
Demokritos bir gezgin değil, bir bilgi arayıcısıdır.
Demokritos'a göre, evren doluluk ve boşluktan oluşmuştur. Dolu kısım,
bölünemez küçük parçacıklar, yani atomlar tarafından doldurulmuştur;
bunlar ölümsüz ve yalındırlar. Nitelikleri aynı ama biçimleri ayrıdır.
Varlıklar bu atomların bir araya gelmelerinden oluşmuşlardır ve bir
arada bulundukları sürece vardırlar; şayet bunları oluşturan atomlar bir
nedenle dağılırsa yok olur giderler. Evrende gözlemlenen değişim,
atomların birleşmesi ve dağılmasından ibarettir. Atomcu kuram, özünde
mekanist ve deterministtir, ama bu dönemde atomların nasıl hareket
ettiklerine ilişkin güçlü bir yaklaşımın eksikliği duyulmaktadır.
Demokritos, ruhu maddeden ayırmaz; ruhu oluşturan atomlar daha ince,
daha hafif ve daha hareketlidir; hepsi o kadar. Bu tür ince atomların
birleşimine ruh dediği gibi akıl da der. Bunlar, evrenin her yerine
dağılmıştır; öyleyse evren canlı ve akıllıdır. Ancak Tanrı yoktur;
Anaksagoras'ın belirttiği anlamda bir nous da bulunmaz.
Hindistan'da da atomcu görüşlerle karşılaşılmaktadır; ancak tarihini
saptamak olanaksızdır. Eğer daha önce ise, Yunanlıların bundan haberdar
olup olmadıkları düşünülebilir. Haberdar olmaları olanaksız değildir;
çünkü Demokritos İran'da bulunduğu sıralarda doğrudan veya dolaylı
olarak bu görüşleri öğrenmiş olabilir. Gerek Yunan'da ve gerekse Hint'te
birbirlerinden bağımsız olarak düşünülmüş olması da mümkündür; ancak
atomcu görüşün Doğu kökenli olduğuna ilişkin başka bulgular da vardır.
Mesela Poseidonius (M.Ö. 1. yüzyıl) bu kuramı, bir Fenikeli olan Sidonlu
Mochos'a, yine Byblioslu Filon ise Beyrutlu Sanchuniaton'a
atfetmektedir. Filon, bu adamın kitaplarını Yunancaya çevirmiştir.
Demokritos matematikle de ilgilenmiş ve Bir Daire veya Bir Küreye
Çizilen Teğet, Geometri Üzerine, Sayılar Üzerine (aynı adı taşıyan bir
yapıtı daha vardır) ve İrrasyoneller Üzerine adını taşıyan yapıtlar
vermiştir.
Bir Daire veya Bir Küreye Çizilen Teğet'te, kürenin veya dairenin
teğetle ortak olan bir tek noktası bulunduğunu ve teğet biraz
oynatılacak olursa, bu defa daireyi ve küreyi iki noktada keseceğini ve
teğet olma özelliğini kaybedeceğini söyler.
Geometri Üzerine adlı yapıtın içeriğine ilişkin fazla bir bilgiye sahip
değiliz. Ancak Chrysippus'a dayanarak Plutarkos'un yapmış olduğu şu
aktarma gerçekten çok ilginçtir :
"Demokritos, bir koninin, tabanına paralel olan dairelerle kesilecek
olursa, kesitlerin yüzeyine ilişkin neler söylenebileceğini sormuştur.
Bunlar eşit midir? Yoksa değil midir? Eğer eşit değillerse, o zaman
koninin yüzeyi merdivene benzeyecek, yani düzgün olmayacaktır. Eğer
eşitlerse, o zaman da koni bir silindir özelliğine sahip olacaktır. Bu
son derece gariptir."
Bu yorum son derece ilginçtir; çünkü Demokritos, bu yorumunda, bir
cismin sonsuz sayıda kesitten oluştuğunu göstererek Archimedes'e
yaklaşmıştır. Demokritos şunu sezmiştir : Eğer iki piramit, eşit tabana
ve eşit yüksekliğe sahipseler, tabana paralel olan düzlemler tarafından
eşit yüksekliklerden kesildiklerinde oluşan piramit kesitleri
birbirlerine eşit olacaktır. Sonsuz sayıdaki kesitleri eşit olduğu için,
iki piramidin hacimleri de eşittir. Bu bir bakıma, Cavalier'in ortaya
koyduğu, "İki hacimin, aynı yükseklikten alınan kesitleri, her konumda
eşit iseler, bu iki hacim eşittir." ilkesine benzemektedir.
Demokritos'un incelemiş olduğu konular, Eukleides'in Elementler'de
incelemiş olduğu bazı konularla paralellik göstermektedir.
İrrasyonel Doğrular ve Hacimler adlı yapıtı, konilere ilişkin yapmış
olduğu çalışmaların sonucunda yazılmıştır. Burada irrasyonelleri
incelemiş olması çok doğaldır. İçeriğinin ne olduğu bilinmese de,
irrasyonel doğruların bölünemez olduğunu düşünmüş olabilir. Konilerde
karşılaşmış olduğu sürpriz karşısında, nasıl bir tavır takınmış olduğu
bilinmiyor. Acaba benimsemiş olduğu atom kuramıyla, bu sonucu nasıl
uzlaştırmıştır? Çünkü atomun parçalanamaz olduğunu kabul ederse, koni
kesitlerinin merdiven biçiminde olduğunu da kabul etmek zorunda kalacağı
açıktır.
Platon, Demokritos'tan hiç söz etmez, ama Aristoteles övgüler düzer.
Archimedes ise, aynı taban ve aynı yüksekliğe sahip bir koni ile bir
silindirin hacimleri arasında 1/3 oranının bulunduğunu keşfetmiş
olmasına büyük bir değer verir; ancak bunun kanıtını vermemiş olduğunu
da ekler.
Demokritos'un Gezegenler Üzerine ve Büyük Yıl veya Astronomi adlı
yapıtları ise astronomiyle ilgilidir. Yer'in, ortası delik, düz bir disk
biçiminde olduğuna inanır. Gök küresini, kuzey ve güney gökküreleri
olmak üzere iki yarım küreye böler ve güneydeki yıldız kümelerinin
kuzeydekilerden farklı olduklarını söyler. Bu görüşleri, Yer'in düz
olmasıyla nasıl uzlaştırabilmiştir? Bunu açıklamak güçtür; ancak bu
yaklaşımı, kendisinin büyük ölçüde Babillilerin etkisi altında kaldığını
göstermektedir.
Aynı zamanda iyi bir kozmologdur (yani evrenbilimcidir). Ona göre,
evrende çok sayıda ve çeşitli büyüklüklerde dünyalar vardır. Bunlar
birbirlerinden farklı uzaklıklarda bulunurlar. Bazıları oluşmaktadır;
bazıları oluşmuştur ve bazıları ise çökmektedir. Bunlardan bazıları
çarpışarak yok olurlar. Bazılarında su, bitki ve hayvan yoktur. Bizim
bölgemizde ilk önce Yer oluşmuştur. Ay, yıldızların en altında bulunur;
onu Güneş ve gözle görülebilen beş gezegen izler.
Yunan filozofudur . Doğa filozoflarının sonuncusu olan Demokritos, Abdera'da doğdu. Mısır'da beş yıl kalan ve Asya'yı baştan
başa dolaşan Demokritos, çeşitli bilginlerle, özellikle matematikçilerle
dostluk kurduktan sonra Atina'ya dönerek kendisini bütünüyle felsefeye
adamıştır.
M.Ö. 420'ye doğru Abdera'da kendi felsefe okulunu kurmuştur. Mekanist ve
atomcu bir maddeciliğe dayanan felsefesine göre doğa, bölünmez
parçacıklar olan atomlardan oluşmuştur ve her şey sürekli hareket eden
bu atomların çeşitli biçimlerde bir araya gelmelerinden oluşur; yani
"hiçbir şey hiçten doğmaz".
Demokritos için, atom teorisinin öncüsüdür denebilir. Demokritos'a göre
atomların devinimlerinin ardında hiçbir bilinçli "amaç" yoktur. Doğa,
tamamen mekanik bir şeydir. Bu her şeyin "rastlantısal" bir biçimde
oluştuğu anlamına gelmez, çünkü her şey doğanın değişmez yasalarını
izler.
Demokritos, olup biten her şeyin ardında bir doğallık, bir neden
olduğunu ileri sürüyordu. Bir keresinde de, Pers ülkesine kral
olmaktansa böyle bir doğal neden keşfetmiş olmayı yeğlediğini
söylemişti.
Demokritos'a göre atom teorisi algılarımızı da açıklayabiliyordu. Ona
göre algılayışımızın nedeni, atomların boşlukta hareket edişleriydi.
Ay'ı görmemizin nedeni "Ay'ın atomlarının" gözümüze girmesiydi.
Demokritos, insanlık tarihinin başlangıcını merak etmiş ve insanların
önceleri hayvanlarınkine benzer bir yaşam sürdüklerini ileri sürmüştür.
Ona göre akıllı bir yaratık olan insanı, buluşlara yönelten
zorunluluklardır ve insanlar "ilerleme" sonucu "kültür"e sahip olmuştur.
|
> Anahtar Kelimeler:
Abderalı Demokritos Hayatı,
Abderalı Demokritos Yaşamı,
Abderalı Demokritos Biyografisi,
Abderalı Demokritos Felsefesi
Nedir,
Abderalı Demokritos Nerde Doğmuştur,
Abderalı Demokritos
Nerde Ölmüştür,
Abderalı Demokritos Ne Zaman Doğmuştur,
Abderalı
Demokritos Ne Zaman Ölmüştür,
Abderalı Demokritos Gençliği ve
Eğitimi Nasıldır,
Abderalı Demokritos Yolculukları ve
Çalışmaları Nedir,
Abderalı Demokritos Başardıkları Nedir,
Abderalı Demokritos Hastalığı ve Ölümü Nasıldır,
Abderalı
Demokritos Özel Yaşamı Nasıldır,
Abderalı Demokritos İthaflar ve
Atıflar Nedir,
Abderalı Demokritos Basılı Eserleri Nelerdir,
Abderalı Demokritos Yazışmaları Nelerdir,
Abderalı Demokritos
Aldığı Ödüller Nelerdir,
Abderalı Demokritos Çalışmaları Nedir,
Abderalı Demokritos Bilimsel Eserleri Nelerdir,
Abderalı
Demokritos Felsefesi Nedir,
Abderalı Demokritos Eğitimi ve İlk
Çalışmaları Nelerdir,
Abderalı Demokritos Ödülleri Nelerdir,
Abderalı Demokritos Alanları Nelerdir... |
|